==============================
明哲保身，是许多中国人的处世哲学。面对一波又一波中国同胞遭受中共迫害的事实，不少中国人抱以犬儒主义的姿态：视而不见，闻而不听，触而不 觉。甚至满不在乎地表示：“只要我过得好就行了”。这种态度，尤其普遍地存在于当今中国的既得利益群体，如商人、公务员、白领阶层、以及被高薪收买的 知识份子。
然而，人类共处的世界，彼此联系而密切相关，只要他人过不好，你就可能过不好。比如，你生活在中国，受害于污染的空气和肮脏的环境，那是中共长 期忽视环境保护、甚至人为破坏生态的后果；又比如，你行走在中国大地，时而遭遇粗鲁甚至威胁性的对待，那是中共以人治耽误法治、人为践踏道德良知的 后果；再比如，你原本过着平静的日子，与世无争，突如其来的，你的房子或土地被征收，没有商量，没有讨价还价的余地，就在强行拆迁和暴力拆迁的恐怖中，失 去了美好家园。那是因为，你的权利早已被剥夺，你的命运掌握在权力者的手中……
有人不甘宰割，奋起捍卫天赋人权，并为之付出沉重代价。环保人士被抓，维权人士被捕，上访人士被殴打……其实，他们争取的，不仅仅是他们的权利，也是我们的权力，也是你们的权利。他们、我们、你们，本无区别，你却视而不见，闻而不听，触而不觉。
德国牧师马丁．涅穆勒曾经是纳粹的支持者，后来又成为纳粹的迫害对象。他有一段经典的忏悔，足以供我们深思和借鉴：“一开始，他们（纳粹）追杀 犹太人，但我不是一个犹太人，因此我没有反对；然后，他们追杀天主教徒，但我不是天主教徒，因此我仍然没有反对；再后来，他们追杀工会分子，但我不是工会 成员，因此我 还是没有反对；最后，他们冲我而来……但已经没有留下多少人来反对。”
==============================
中共践踏人权，残害同胞，每每受到国际社会的批评与谴责。对此，中共一律斥之为“干涉内政”。中共疾言厉色，似乎“理直气壮”。
比方说，两户人家，互为邻里。其中一户人家闹内讧，设若仅仅是拌嘴吵架，隔壁人家自不必干涉，顶多劝谕两句；但设若这户人家中，丈夫持凶器威胁 或伤害妻子， 隔壁人家理当挺身而出，予以谴责、制止、乃至于将逞凶者送交法办。因为，事态发展至此，已经不是一个家庭问题，而是人的问题。不是家庭“内政”，而是社会 公理。
同理，当一个国家发生内部纷争，如果仅仅是口舌笔墨之争，其他国家自不必多事；但如果该国内部，自相残杀，尤其政府迫害异己，残杀无 辜，其他国家理当拍案而起，予以谴责、制止、乃至于将暴徒暴君送交国际法庭。因为，人类共处于一个蓝色星球，人性相通，如姐妹兄弟，岂能因国界相隔而纵容 暴力与犯罪？
曾经因为干涉不力，国际社会坐视红色高棉（柬共）屠杀民众170万，卢旺达种族屠杀50万，苏丹政府屠杀民众30万。如今，这类大屠杀的主谋及其追随者，都正在或即将受到正义的审判。基于这类惨痛教训，国际干涉的决心和力度日益增强。
中共所说的中国“内政”，不仅国际社会不得干涉，就连中国人民自己，也不得干涉。中国民众中，有议论者或干涉者，轻则受到警告，重则投入监狱， 甚至被杀人灭 口。所谓中国“内政”，实为中共“家政”。是中共的暴政，而非中国人民的“内政”。正因如此，中共视仗义执言的国际友人、国际社会、和文明国家为大敌。每 遇批评和谴责，就暴跳如雷，恶言咒骂。
中共自称“不干涉他国内政”，实际也处处干涉他国内政。区别只是，中共的干涉，都是负面的和反动的， 每每为恶势力撑腰，符合其独裁本性。发生在柬埔寨和苏丹的大屠杀，都因中共在背后怂恿或张目，屠杀中的武器，也大都来自中共。这是负面干涉的典型。中共对 此，更负有不可推卸的历史罪责。
==============================
中共践踏人权，却拒绝国际社会的批评。并美其名曰“事关主权，决不让步。”以主权为幌子，在国际上行骗，已经难以为继，但在国内，该骗 术还有一定市场。中共的算盘正在于此：高唱主权，贬低人权；以主权模糊人权，以主权代替人权；混淆视听，继续愚弄国人。
其实，国际社会批评中共恶劣的人权记录，仅仅是就事论事，与主权问题毫无关系。绝非因为中国人权有问题，就要损害中国的主权。是中共故意东拉西扯，顾左右而言他， 鱼目混珠，模糊焦点。
诚然，人权与主权，并非在任何时候，都毫不相关。当国家遭受异族入侵和蹂躏时，该国主权与人权可能俱失（如二战时，中国沦陷于日军入侵）。除了这种极端情形，主权 与人权可能一致（如主权独立的民主国家），也可能背离（如主权独立的专制国家）。当今中国，属于后者。
有人困惑：究竟是主权高于人权，还是人权高于主权？答案并不复杂。任何国家，都首先是由人民组成的，没有人民，如何成其为国家？换言之，主权在民。推理下去，如果 人民没有权利，主权又在哪里？
至于当今中国所谓主权，不过是中共把玩于手的招牌罢了，深受奴役而无力左右国家朝政与命运的中国人民，与此又有何干？显见，没有人权，就没有真正意义上的主权。正 所谓：奴隶没有祖国。循此逻辑，不言而喻：人权高于主权。
==============================
虽然， 中美当政者都强调“中美关系的重要性”，但现实中的中美关系，却波折起伏，冲突频仍，每每处于紧张与对峙状态。就连中共首脑每次访美，都会围绕访问规格 ，产生争执，而闹得不欢。
对中国，美国既未威胁，也不曾侵略。相反，在抗日战争时期，美国还是中国最大的援助国。美国不仅为中国提供大量财力物力，还派出空军，直接参与中国抗战。
而美国在太平洋击垮日本，更最终导致日军退出中国。中共建政之后，却忘恩负义，“一边倒”地投向苏联怀抱，粗暴驱逐美国驻华使节。金日成一手挑起朝鲜战争后， 中共又悍然派出军队，不惜与美军直接交手。从此，中美为敌，长达近三十年。之后，双方关系虽有改善，却没有消除根本的对立。
中共仇视美国，唯一的出发点，是敌对的意识形态。美国，是世界上最大的民主国家；中共，则是世界上最大的专制堡垒。中共强求美国容忍其独裁，谎称为世界“多样 性”的一部分，但中共却绝不容忍我本国民众的多样性。
与此同时，中共与专制政权为盟，与流氓国家为伍，向后者提供资金、输送武器，直接威胁了世界和平，进而也威胁了美国的国家利益与安全。中共对内迫害、对外威胁 ，自然引发国际社会的警惕和防范。以美国为首的民主阵营，不得不对中共展开长期围堵，并望其改弦易辙。
中共不思悔改，反而变本加厉，公然与文明世界分庭抗礼。说到底，中共独裁，才是中美关系的最大障碍。可以断言，只要中共依然在位，并固守极权，中美关系就不可 能得到根本改善，而只会风波不断。
==============================
中共压迫国民，遭到美国批评。为了摆脱尴尬和困境，中共故意将美国为中国民众打抱不平的言行，扭曲为“干涉中国内政”，甚至抹黑为“美国害怕‘中国崛起’”。 让一些人误以为，中美之间的对立，仅仅是“国家利益”之争。
中共偷梁换柱的宣传手法，其实并不新鲜。早在二战前，日本军国主义和德国纳粹分子，就曾经高唱同一种调子。当时的日本军国主义头目宣传说：美国不愿看见日本在 西太平洋崛起，因而围堵日本。德国纳粹统治者则说：美英等国惧怕德国强大，必欲除之而后快。
事实上，当时，美英等文明国家惧怕的，与其说是德日两国的崛起和强大，不如说是它们赤裸裸的专制和侵略本性。果然，德日两国先后在欧洲和亚洲挑起世界大战，早 有防备的美英等国，奋起还击，击败德日帝国，并推翻其政权，迫使其转入民主体制。德日两国，经民主转型后，和平崛起，分别成长为世界第三和第二号经济强国，在这一过程 中，美国非但没有“害怕”，还热心扶持、慷慨援助，成为德日两国和平崛起过程中，不可或缺的外因。
德日两国本身没有想到的是，它们几代人孜孜以求的“强国梦”，并未经由战争手段而实现，反而经由民主改造而达成。德日两国的教训和经验证明：以专制或战争，与 美国为首的民主阵营对立，只能是死路一条；以民主与和平，与文明世界和谐相处，才是崛起之道。冷战中，专制的苏联与民主的美国对垒，也以失败告终，应是同样的道理。
而今，中共处处与美国作对，不过是重复德国、日本、苏联的老路，注定重蹈其覆辙。因为，中共之心，路人皆知，不过是为了一党之私，固守其既得利益。历史反覆证 明，谁与世界潮流背道而驰，谁就注定为世界潮流所淹没所扬弃。撇开中共不提，一旦中国有机会转型为民主国度，中美两国势必成为最紧密的盟邦，最强的技术与最多的人口， 将实现最大程度的互补。那时，中国的崛起和强大，必更快，更稳，更经久。
==============================
中美交往中，双方当权者都强调各自的“国家利益”。在部份中国人看来，中方强调“国家利益”，似乎理所当然；而美方强调“国家利益”，则证明美国关注他国民主 与人权，纯属“虚伪”，而有其“目的”。
美国领导人毫不讳言“美国的利益”，那是因为，美国是一 个民主国家，领导人做任何事，都要基于民意，也要争取民意。通常，一般民众无需具备崇高的境界和觉悟， 更不能苛求他们具有广阔的国际视野。历届美国领导人 争取民意的基本招数，就是强调美国的“国家利益”，甚至突出与大众切身的“经济利益”，因而言必称“美国的利益” 。
中国不是民主国家，领导人并非民 选，他们口中的“国家利益”，往往不是中国民众的利益，而是当权者自身的利益。他们经常把“国家”与“政府”概念混为一谈，就 证明了这一点。比如，他们说 “国家机关”，就是“政府机关”；“国家干部”，就是“政府干部”；“国家安排”，就是“政府安排”；等等。
事实上，文明程度越高的国家， 其国家利益与全球利益越是一致；文明程度越低的国家，其国家利益与全球利益越是背道而驰。所以，所谓“美国的国家利益”，并不可 怕，不仅体现美国民众的利 益，与人类的方向也大抵一致；而所谓“中国的国家利益”，现阶段，就是中共当权者的既得利益，不仅与人类的方向相左，甚至也与中国民众的利 益相背离。中共 出于一党之私，拒绝政治体制改革，听任权钱交易，腐败横行，不惜严重损害中国民众的根本利益，就是最好的佐证。
==============================
就物质水平而言，中国与文明世界，尤其西方国家，差距依然巨大。拥有最多人口的中国，经济总产值仅排名世界第四至第七位，而人均产值仍然挂尾于世界近百位处。 以经济、技术、管理、效益等综合指标而论，中国落后西方国家，至少五十年。
精神领域的差距更形显著。且不说政治独裁、文化专制、宗教压抑，使中国依然沦陷于中世纪般的黑暗。仅就一般意义上的观念而言，中国的落后都十分明显，主要是领 导人观念的落后。
2004 年底，南亚发生海啸，28万人丧生。几天后即为新年，各国纷纷宣布元旦日为哀悼日，中共当局却在中南海举行盛大晚会，“张灯结彩，笑语欢声，鼓乐阵阵，丝 管悠扬。”中共领导人的兴高采烈，与全世界的巨大悲痛形成鲜明对照。这让外界从一个侧面了解到，中国政治发展何以严重滞后。
从唐山大地震，数十万民众丧生，到新世纪之交，天灾人祸频仍，如陕西矿难，大量工人死伤；江西火灾，数百小学生被烧死；非典蔓延，无数国人遭殃；贫困子弟因交 不起学费，频频传出自杀悲剧……中共都不曾宣布哀悼，甚至蓄意隐瞒真相。
一个连本国民众都不愿善待的政府，又如何能善待人类，成为“负责任的大国”？
巨大的落差，还在于意识形态的对照。美国总统布什在就职连任的演说中，誓言向全世界推广民主，认为：一个更加自由的外部世界，将使美国更安全。同一时间，中 共 总书记胡锦涛号召学习古巴、朝鲜，声称：古巴、朝鲜虽然经济困难，但政治上一贯正确。总之，从政治、文化、宗教、社会道德等精神领域综合而言，中国落后 西方国家，至 少一百年。
==============================
西方国家，是举世公认的民主国家、文明世界：政治清明、经济发达、社会开放、文化多元、宗教自由。即便如此，在这些国家中，依然存在各种 问题：依然有人犯罪， 尽管比例很低；依然有人歧视，尽管并非理直气壮；依然有人渎职，尽管不太嚣张；甚至在一些具体的社会事务上，依然有社会不公。总之， 并非圣洁无瑕的天堂。
有人据此认为，既然西方国家也有“不好的地方”，而中国也有“好的地方”，所以，“大家都差不多”，“什么民主不民主，还不是一样？”，“中国和美国，也没什 么区别！”
两筐苹果，其中一筐，大多数是好苹果，仅有几个烂苹果；另一筐，大多数是烂苹果，仅有几个好苹果。既然前一筐也有烂苹果，后一筐也有好苹果，我们能否据此得出 结论：两筐苹果“都差不多”？“没什么区别”？这种结论，显然不能成立。道理很简单：好坏的数量显著不同，量变带来质变。
如果说美国官场还有腐败，那是偶尔的和零星的，占官僚比例不及1%；而中国官场，官员腐败的比例，高达95%以上。美国官场的零星腐败，是人性的腐败，即人性弱点的 残存表现。互相监督和彼此制衡的民主制度，对此构成最大的制约。而中国官场的腐败，不仅是人性的腐败，更是制度的腐败。不受监督和制衡的一党专制体制，本 身就是腐败 得以滋长蔓延的温床。
种种优劣，不一而举。说到底，专制的中国，与民主的西方，有天壤之别。世界上只有相对的完美，而没有绝对的完美。西方国家的 “不完美”，恰恰说明，人类的进化 和进步，永无止境。百病染体的中国（对应五毒俱全的中共），又岂能夜郎自大、浑噩不觉？
==============================
中共媒体，热衷于反美宣传，一旦国际上有反美声浪，或大或小，中共必借题发挥，大肆炒作，折腾得有声有色。天长日久，不明真相的中国民众，还以为美国在国际上 “陷于孤立”，还以为中共在国际上才“有头有脸”。
事实上，在世界上，拥有最多盟友的国家，恰恰就是美国。 且不说，整个欧洲，都是美国的盟友。美洲、亚洲、和非洲的大多数国家，或以美国为盟邦，或与美国亲善。 就连在反美色彩最浓厚的中东阿拉伯地区，亲美国家也 越来越多，反美国家也越来越少。大部分国家的政府，都将与美国的关系，视作其头号外交关系。之所以如此，不仅在于 美国的强大，更在于：美国是最民主的国 家，最乐于助人的伙伴，最负责任的大国。
北朝鲜，长期与国际社会为敌，典型的“亚洲孤儿”；缅甸， 不仅受到国际孤立和制裁，甚至在其所处的东南亚地区，也受到东盟国家集体孤立和制裁；古巴，长期置身 国际社会的封锁墙下；苏丹与津巴布韦，为大多数国家、 包括非洲国家所不齿；伊朗，不仅在世界范围内，即便在中东地区，也被视为“狂人”国家而落单……
同属独裁和野蛮阵营，中共与这些盟友同病相怜。这些盟友的国际处境，折射出中共本身的国际处境：脱离主流国际，沦为边缘国家。仅仅因为中国是一个大国，才使中 共免于落入同上述小国完全雷同的凄凉境地。
南亚国家抗灾，不敢邀请中共，因为担心后者趁机搞“间谍活动”。尽管中国经济规模在俄罗斯之上，但因中国不是民主国家，而被排斥在八大工业国行列之外，反倒 是 民主的俄罗斯，被列入傲人的“G8”成员。即便在中共最津津乐道的“上海合作组织”里，也只有中国领导人未经民选，形象尴尬。加入该组织的其他国家，也 从未把这个松散 组织当一回事。换言之，在国际上，中共几乎没有几个“靠得住”的盟友。中共在国际上的处境，即便不是绝对孤立，也肯定是相对孤立。
==============================
每当有国际媒体报导中国阴暗面，中共就责之为“说三道四”；每当有外国领导人奉劝中共当局善待自己的同胞，中共就责之为“好管闲事”；每当有持不同政见者批评 共产党，中共就责之为“家丑外扬”……非但如此，中共声言，所有这些，都是“羞辱了中国”。
且不说中共本身不代表中国，只说在漫长的历史上，但凡中 国的荣耀与辉煌，何曾与中共相干？人类记载，代表东方文明的，是孔孟之道；人类记得，影响和照亮世界的，有 盛唐文明；人类知道，中华民族的鼎盛时期，是 “文景之治”、“贞观之治”、“康干之治”。至于近代，能给世界留下印象的，也只有中国人民浴血坚韧的抗日战争（国民党 领导、共产党阻扰）。
而中共篡政之后，带给中国的，是血腥与屠杀，谎言与欺骗，破坏与毁灭；留给世界的，是黑暗和野蛮，丑闻和闹剧，悲剧和惨剧：大跃进，文化大革命，“六四”屠城 ，镇压法轮功。大饥荒，大动乱，大屠杀，大恐怖……
即便今日，在其念念有词、津津乐道的“经济建设”中，中共给外界塑造的“中国形象”，不过是：经济膨胀下，狂妄自大的暴发户嘴脸；兼污染大国、贪污大国、娼妓 大国；而疯狂的穷兵黩武，发指的政治迫害，恶劣的人权记录，更是为世界和时代所不容。
在中共主导下，所有这些负面指标，无不排名世界第一。一句话，半个多世纪以来，唯一和最大程度羞辱中国的，恰恰就是：执政的中国共产党。
==============================
战争时期，毛泽东滥杀无辜；和平时期，毛泽东也暴虐成性。迫害异己，残害忠良，贯穿毛的一生，从未停止。在毛泽东奉行的阶级斗争“哲学”里，逆我者亡，顺我者 亦亡（其身边大多数战友被他迫害致死）。毛泽东的暴政，造成总计6至8千万中国人死亡。创下世界之最，也创下历史之最。
为了攫取和死守权力，除了杀戮，毛泽东也用尽骗术，号称“阴谋”加“阳谋”。
不但骗外国人，更骗中国人；不但骗普通民众，也骗党内“同志”；不但骗友人，也骗亲人。指鹿为马，颠倒黑白，毛泽东集古今中外骗术之大成，行骗一生，骗尽天下 人。
毛泽东是中共的标志，影响中共至今。否定毛泽东，就意味着否定共产党。历任中共头目都竭力保毛，目的是要保住共产党，保住他们自己。故而，毛像至今悬挂于天安 门城楼，毛尸至今霸占着天安门广场。
既然招摇撞骗为人类所不齿，杀人犯罪为人类所不容，彻底否定毛泽东，便是理所当然。如果连杀人如麻、嗜血成性如毛泽东者，都能获得“三七开”，就意味着：希 特 勒、斯大林、墨索里尼、东条英机等人，也都可以获得“三七开”；甚至于，普通犯罪份子、恐怖份子，更可以获得“三七开”。如此，世上岂有正义？又岂有公理？
==============================
镇压、迫害、清洗、杀戮，是共产党国家的最大特征。凡共产党当政的国家，都引发大规模非正常死亡，或因屠杀，或因内斗，或因饥荒。对应 的政权和非正常死亡人数 ，仅举几例：朝共（劳动党），数百万人因饥饿致死；柬共（红色高棉），该国四分之一人口（170万）惨遭屠杀；苏共，三千万人因屠 杀和迫害死亡；中共，七千万人因屠杀、 迫害、和饥荒致死。
共产主义带来的灾难，规模之大，为祸之深，远远超过法西 斯主义、军国主义、和形形色色的恐怖主义。而中国共产党作恶之巨，更超过任何其他国家的共产党。当大多 数共产党国家停止大规模清洗和迫害的时候（1956 年，苏联和东欧），中共却反其道而行，一波接一波地，将迫害与屠杀，推向登峰造极（比如，“反右”和“文革”）；当大 多数共产党国家顺应潮流、告别专制、 和平转型之际（1989年），中共依然用屠杀手段，镇压民众，扑灭民主（“六四”屠城）。
非但如此，中共毫不喘息，又继续迫害法轮功，镇压维权人士，欺压弱势群体，不断制造惊天血案。仿佛虱多不痒，债多不愁。中共之路，从来与世界文明背道而驰，甚 至越走越远。既然中共决意将独裁进行到底，民众就只能对之彻底否定。彻底的埋葬，也指日可待。
==============================
迄今，中共从未停止过镇压民众，还强词夺理地自我辩护说，是为了"维持国家稳定"。有人受了愚弄，也以为，中国这么大，人口这么多，不镇压，怎么维持？竟认定：" 不镇压，就会乱。"
让我们回顾鲧和禹治水的典故。古时，水灾频仍。尧帝任用鲧治水，鲧用拦截和堵塞之法，治水九年，毫无功效，水厄依旧。舜帝继位，任用禹治水，禹用疏导之法，劈 山凿壁，让洪水宣泄，水患终于平息。
人们常把民意比喻为水，称"水可载舟，亦可覆舟。" 治水有两种办法，治国也有两种办法。文明国家，任民意抒发，集思广益，总体而言，国泰民安，国富民强；中共独 断专行，压制民意，封锁信息，积累天怒人怨， 酿造社会冲突。人们因于恐惧，敢怒而不敢言，而一旦爆发，则如洪水滔天。
领导人的本事，岂在于镇压？真正有智慧有能力的领导人，靠竞选上台，依监督执政；在丛丛考验下，重德修身，励精图治。既能广开言路，又能维护社会安定；既能发 展经济，又能焕新政治。只有无德无能的统治者，才既贪恋权利，又惧怕民意，而张牙舞爪，作势吓人。
==============================
从成立之日起，内部权力斗争，就一直伴随着中共。这种权力斗争的激烈程度，在许多时候，甚至表现为彼此陷害和互相仇杀，如毛泽东陷害西路军和新四军、屠杀AB团 等。残酷而惨烈的权力斗争，乃是由中共的野蛮性和独裁性所决定的。
中共权力斗争，以各种名目进行。早期以“路线斗争”为名，后期则以“改革”或“反腐”为名，在各种冠冕堂皇的旗号下，目的只有一个：最大程度地攫取权力；对最 高当权者而言，则是不顾一切地固守权力。
中共党内的权力斗争，常常酿出祸端，并转嫁给无辜大众。比如，毛泽东为了打倒刘少奇，不惜发动全国范围的“文化大革命”，令整个民族卷入疯狂。又比如，邓小平 等元老为了保住权力，不惜逾越党章，超越程序，先后强行罢黜总书记胡耀邦和赵紫阳，最后，甚至酿成震惊世界的“六四”血案。
中共党员和干部，死于内部权力斗争的人数，远远多于死于战争中敌方的人数。仅此一点，足以证明中共的反动和黑暗本质。要结束中共的权力斗争、以及由此带给国家 和民族的灾难，出路只有一条：结束中共一党专制，将全部权力置于社会和民众的监督之下。
==============================
毛泽东时代的中共，热衷于“阶级斗争”，目的之一，是将自己的种种错失及其后果，都归结于“阶级敌人的破坏”。鉴于此法有效，他们总结 道：“阶级斗争一抓就灵 。”毛泽东之后的中共，不再提“阶级斗争”，却换上一个新名词：“敌对势力”。目的依然是，将所有矛盾、冲突、及其负面后果，都归 结为“敌对势力的破坏”。比如，中 共动辄将一些国内矛盾，硬说成是“外国势力插手”。
鉴于中共执政，并非经由选举，即并非来自民众授权，于是，中共上下，心怀忐忑，坐卧不安。风声鹤唳，草木皆兵。在他们眼里，处处都是“敌对势力”。反对他们的 ，是“敌对势力”；批评他们的，是“敌对势力”； 甚至，向他们建言的，也是“敌对势力”。一句话，凡是危及或触及他们既得利益的，就是“敌对势力”。哪怕有时候，这 种“危及或触及”，仅仅出自某些中共当权者的想像。
无处不在的“敌对势力”，可能是外国人，也可能是中国同胞，中共通称为“国内外敌对势力”。中共划定“敌对势力”，范围越来越广，民运 人士、法轮功、家庭教会 ，以及西藏、台湾、新疆、内蒙古等具有自治或独立倾向的部分，都被划为“敌对势力”。甚至于，用中共自订的“法律”维护自身或民众 权益的“维权人士”，也被划为“敌 对势力”。
显然，正是中共自己，与越来越多的民众为敌，与世界潮流为敌。实际上，靠暴力起家、以独裁为本、开历史倒车的中共，从来就是文明的天敌。中共本身，是全人类的 “敌对势力”。
==============================
凡事打着“人民”的招牌，是共产党的一大发明。“人民”一词，从苏共开始，苏共领导人自称“人民委员”。到了中共那里，“人民”被发挥到极致。“人民共和国” 、“人民政府”、“人民公仆”、 “人民军队” 、“人民公社”、“人民法院”、“人民检察院”、“人民银行”，等等招牌，应有尽有。
在“人民”的招牌下，没有人民。说“挂羊头卖狗肉”，还 嫌太轻；名称与内容，完全相反，等于“反话正说”。比如，中共自定国名为“中华人民共和国”，实质上， 没有人民，没有共和，甚至于，连“中华”都没有（中 共当政时期，中华文明、文化、文物遭到空前绝后的破坏与毁灭）。换言之，这一国名，本身就是由三个谎言组成的一个 天大谎言。
“为人民服务”，是毛泽 东的发明，是中共的又一大谎言。毛泽东和中共的所作所为，恰恰是歧视人民，压榨人民，迫害人民，屠杀人民，哪里有“服务”可言？不论战 争年代还是和平时 期，从充军打仗，到民工支前；从私有变国有，到粮食换军备；从牺牲农业，到发展军工；从官商勾结，到贫富悬殊。人民见证的，不是中共为人民服务，而 是人民为中共服务，甚至为毛泽东一人服务。
==============================
中共穷兵黩武，不惜从老百姓口中夺粮，藉口是：落后就要挨打；发展核武器，为的是不让中国人受欺负。近代史上，俄国人、西方列强、和 日本人，先后入侵中国。就 像所有其他民族遭受外来入侵一样，被入侵的中华民族，自然也曾遭受欺凌。当这几页耻辱的历史翻过去之后，中国人理当获得自由，扬眉吐气。
但1949年之后，被称为“解放”了的中国民众，突然面临暴增的饥饿、迫害、凌虐、屠杀、和死亡。加在中国人头上的灾难，写在中国人脸上的耻辱，有增无减，而且无 数倍地扩大。
华人遍布全世界。在亚洲的台湾、香港、澳门、和新加坡，华人创下的经济和文化奇迹，傲于世界。在欧美，华人以勤奋和成就，赢得尊严，成为当地的社会中流。相比 之下，最没有安全感和地位最低下的华人，竟在本土中国！“文革”、“大饥荒”、“六四”屠城，种种人间惨祸，只有本土的中国人，才能“领受”。
单说发源于中国的法轮功，如今遍布世界，其学员未曾在世界各地遭受迫害，唯独在自己的祖国，却受尽驱赶、凌辱、酷刑、和虐杀。华人苦恋的中国，竟如人间炼狱。 谁欺负了中国人？答案不言而喻：那个自称“人民政府”的中共，对同胞的蹂躏和欺负，超过了历史上所有外侮内患的总和。
==============================
文明国家制订《宪法》，须经全民公决，始能生效；制定《法律》，则须经由民意代表，而这些民意代表（如国会议员），则必须由民众直接 选举产生。中共也制订了所 谓“宪法”和“法律”，然而，这些“宪法”和“法律”，由中共高层及其御用代理人在小圈子内炮制而成，未经全民公决，也未经真正 的民意代表审议，属于彻头彻尾的伪“ 宪法”、不折不扣的伪“法律”。实际上，属于中共的“家法”，于国于民，完全无效。
中共的执法机关，未经民众授权，属于“私设公堂”和动用 “私刑”。非但如此，立法者违法，执法者犯法，对中共而言，是家常便饭。随意抓捕，超期羁押，刑讯逼供 ，秘密审判，滥用脏D，种种违法恶行，比比皆是。 “文革”期间，中共甚至砸烂公检法，以所谓“公安六条”，取代它所有的“法律条款”。毛泽东本人则自称是“和尚打伞， 无法无天。”
时至今日，中共 “法律”，虽然走尽过场，做尽文章，依然形同虚设。仅说维权人士，他们不过是用中共自订的“法律”，来维护民众的权益，竟被中共划为“敌对势力 ”、列为第 六大打击对象。这一切表明，中共本身，都从未把他们的“法律”当真，而自认无效。难怪，中国成为世界上犯罪率最高的国家之一。既然立法者无意护法，执法者 无意守法，甚至公然违法犯法，广大民众，又岂有遵守的义务？说到底，中国至今还是一个人治的、而非法治的国家。所谓“依法治国”，不过是欺世盗名。
==============================
提到中共的罪恶，如迫害、酷刑、屠杀、活摘人体器官之类，一些人习惯性地疑问：“那是真的吗？”“不太可能吧？”“很难相信那会是真的。”这种疑问，不仅让中 共逃过谴责，还对真相揭露者构成伤害，仿佛他们在“造假”或者“夸张”。
有时候，人们看到罪案报道，某犯接连杀死十几人、几十 人、甚至上百人。对杀人犯的行为和动机，正常人难以想像，只得惊呼连连：“真的吗？怎么会这样？”后来知 道，杀人犯是变态狂，这才勉强相信：“变态嘛！什么事干不出来？”个体行为的变态，容易被识别；但政府行为的变态，不仅令人难以识别，而且令人难以置信。“那毕竟是一 个政府啊！”有人陷入如此的困惑。
困惑的来源，无外乎两种，其一，从小被中共洗脑，陷入两个“凡是”：凡是中共宣传的，都是正面的；凡是中共批判的，都是负面的。进而，凡是质疑或反对中共 的， 都是错的，或者，是“别有用心”的。属于这一类型者，多生长于共产党中国。其二，自己过于天真和善良，不相信世上竟还有人如此阴暗和残暴。属于这一类 型的，多为海外 华人。
杀人狂之所以得逞，并非因为受害者都是傻瓜，而是因为，受害者都是正常人，以正常人的心理，自然不易防范变态狂。专制 政权之所以能够维持，并非因为民众太无能 ，而是因为民众太善良。在独裁者堂而皇之的宣传蛊惑下，有人极易被蒙骗；在极权者明目张胆的暴力威胁下，有人极易被吓倒。
==============================
美国出兵他国，或为援助弱小，或为惩恶扬善，有人不理解美国的动机，不相信美国会为了他国人民着想，认定其所作所为，都仅仅是为了美 国的利益（且不说，许多时 候，美国的利益，本身与人类的利益一致）；美国批评独裁政权恶劣的人权纪录，有人不相信美国的善意，认为一概都是“虚伪”（且不说，事实证明，美国本身就是世界各民族 的最大帮助者）。
为民主而奋斗的人，不时遭人讥笑。有人认为他们“太 傻”、“太天真”，甚至不相信他们的付出和牺牲，是为了人类的自由。古人云：“以小人之心度君子之腹。”说 的就是这类情形。毫无善意的人，自然怀疑真正的 善良；缺乏信仰的人，自然怀疑真正的信仰；无神论者，自然蔑视和诋毁虔诚信神的生命。
毛泽东声称：“宗教就是鸦片”A不惜全面扼杀民众的信仰。毛泽东却把他自己的“思想”，像贩毒般大肆兜售，强加于大众。毛泽东不准民众信神，却要民众把他自己当 成神，予以盲目崇拜。于是，只有在中共的宣传中，才出现 如此荒唐的自相矛盾：刚刚唱了一句“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。”（《国际歌》）接着就唱出“他 是人民的大救星。”（《东方红》）
无神论与盲目崇拜的奇异组合，不仅导致信仰崩溃，而其引发道德沦丧，酿成假恶丑大全的社会乱象。光怪陆离的当今中国，就是这一乱象的生动写照。
==============================
中共经常抱怨美国或西方“妖魔化中国”，其实际意思是“妖魔化中共”。若干御用文人甚至炮制了一本名为《妖魔化中国的背后》一书，为 外国媒体对中共的“负面报导 ”大肆叫屈。不可一世的中共，居然叫起屈来，倒是令人玩味。在中国，所有媒体，为中共一统，强行“舆论导向”，强制“正面报 导”，把个祸国殃民的中共，塑造成一贯的 “伟大光荣正确”。对照之下，西方媒体披露真实的中共，报导真实的中国，自然不如中共的意。
西方民主国家，言论自由，新闻独立。媒体的权威，就在于 其客观性和公正性。媒体必须守法，但并不受政府左右；而且，各大媒体，竞争激烈，针对同一事件，往往发出 不同声音。换言之，西方媒体，百花齐放。即便有倾 向，也是不同的倾向，至少有比较。在这种情况下，所谓“妖魔化”中国或中共，几乎不可能。
真正制造“妖魔化”的，恰恰是中共自己。它妖魔化美国，妖 魔化西方，妖魔化台湾，将文明国度，描绘为“水深火热”、“乱象纷呈”；甚至妖魔化自己的同胞——所有 批评它的国人。在这方面，其精挑细选、断章取义、编 造歪曲、尖酸刻薄、与恶毒咒骂，无所不用其极。“文革”语言，沿用至今。
中共对待媒体，从来持双重标准。一方面，利用海外的民主空间，派出 官方媒体，到他国扎根，宣传自己，随心所欲；另一方面，决不允许他国媒体到中国立足。到后来， 中共甚至干脆规定：外国媒体在中国的报导，要经中共的新华社 审核，以新华社的报导为准。恶霸嘴脸，等于向整个文明世界挑战。
==============================
中共从不承认“政治犯”这一概念。在中共所谓《刑法》中，1997年以前，对政治犯冠以“反革命罪”；1997年之后，冠以“危害国家安全罪”。这一改名换姓，并无本质区 别，只是一个障眼法，目的是为了混淆视听。
前后这两个罪名，在中共《刑法》中，都列为第一章。鉴于 中共《刑法》，由重到轻排列，可见，在中共的概念里，政治犯被视为最严重的一等。这和古代封建专制统治者 的概念完全一致，他们一律把“谋反”或“怀疑谋 反”视为头等大罪，或万罪之首。可惜历史的烽烟已经滚过数千年，中共当权者的头脑竟没有丝毫改变。
中共不承认政治犯，却不断制造政治犯。范围之广， 无所不包：对中共独裁持批评者，如民运人士；追求言论自由者，如网友；追求民族自治、捍卫少数民族权益者，如西 藏、新疆、内蒙古等地活动人士；追求不同宗 教信仰者，甚至气功修炼者，如家庭教会成员、法轮功学员等；其他社会活动人士，如维权律师、环保人士等；甚至普通的上访民 众，也常常沦为政治犯，被监禁和发配劳教。
中共制造政治犯，罪名五花八门。除了“反革命罪”和“颠覆罪”，还以“间谍罪”、“泄露国家机密罪”、“精神病”等名义，迫害异己。甚至以其他刑事罪名，如经济罪 、嫖妓罪、或流氓罪等，嫁祸与抹黑政治犯。
鉴定一个国家是否文明，有无政治犯，是指标之一。政治犯，在世界上绝大多数国家已经绝迹，中国却是少数几个还有政治犯的国家之一，而且是拥有政治犯最多的国家。只 要共独裁统治一天不结束，中国民众的抗争就一天也不会停止。为此，中国政治犯就会被成千上万和源源不断地制造出来。仅此一点，足以证明，中共把持下的中国，何其野蛮， 何其黑暗！与文明国家，相距遥远。
==============================
近代中国人“仇外”，以“义和团”运动为标志。“义和团”杀西方传教士、攻打西方驻华使馆，引发八国联军入侵，给中国历史留下耻痛一页。外国传教士到中国传播福音 ，最恐慌的，莫过于闭关锁国的满清专制政权， 唯恐危及其封建法统。故而利用“义和团”，掀起“排外”浪潮。“排外”失败后，清廷对“义和团”改抚为剿，致其灭绝。
中共当权后，效法清廷，故技重施，不时煽动“仇外”情绪，不时掀起“排外”浪潮。“文革”中，红卫兵公然冲击、焚烧、砸烂外国驻华使馆，殴打外国驻华使节，不仅为 “义和团”运动的翻版，而且有过之而无不及。其背后，正是出自中共首脑毛泽东的指使和纵容。
从“批 判资本主义”到“打倒帝修反”；从“反对资产阶级自由化”，到“警惕‘西方和平演变’”等等词汇，都是中共出于自身独裁统治的需要，不断变换招术，所精心 编排的“仇外”理论，也是中共仇恨哲学的一部份。以至于，遭强制洗脑而别无选择的部份当代国人，情绪发泄的渠道，就只有“反美”和“反日”这两个主题。
然而，热衷美国大片，流行外国歌曲，疯狂移民，甚至大举偷渡，大部份中国人展现的，恰恰是“崇洋迷外”，而非“仇外排外”。中共领导本身，更是“崇洋迷外”的带头 人：毛泽东与江青夫妇，酷好外国商品，痴迷西方电影，即便在“文革”中，也不曾须臾中断。当今中共官员，人手一本护照，随时准备“开溜”，哪里有半点“仇外”痕迹？
中国人原本并不仇外，中华民族博大包容，在唐朝时，曾显现“万邦来朝”的天国盛况。近代或当代中国人的所谓“仇外”情绪，不过是极权者蓄意引导和煽动的结果。可以 预见，一伺独裁统治终结，中国将成为最具国际性和多元化的大国，中华民族将重现博大的胸襟和包容的风采。
==============================
据《毛泽东：鲜为人知的故事》一书作者张戎举证：中共从建政起，就穷兵黩武。为了扩充军工，有意从老百姓口中夺食，明知会大量饿死 人，还是大举出口粮食，以换取 军备。为此下令：对粮食，“想尽一切办法挤出来，以供出口。”对肉类，“压缩国内市场，保证出口。”这一政策，直接导致数千万民众被活活饿死。
毛时代的中国，一贫如洗，外援却高达国家财政总支出的 6.92%，在世界上首屈一指。当中国民众大量饿死之际，接受中国粮援的东欧国家，却得以取消定量配给制度。中共 造出第一颗原子弹，耗费41亿美元。张戎计算道：如果将该笔钱用在老百姓身上，以当时的物价估算，“饿死的三千八百万人，本来一个都不会死。”
同期，中共援助阿尔巴尼亚、印尼、越南、柬埔寨等国，难以数计，但最后都以“翻脸”告终。至今，中共外援有增无减，为了支撑金正日政权，中共几乎包养了整个朝鲜： 用去中国外援粮食的90%，提供该国所需石油的70%、所需燃料的60%。
迄今，大量中国民众还挣扎在贫困线上，农民负担沉重，民工工资被拖欠，工人失业，儿童失学。但中共大笔一挥，就减免了非洲国家所欠中国的全部债务、柬埔寨所欠中国 的全部债务、以及东南亚等国所欠中国的大部分债务。
中共不顾本国民众死活，大量援外，目的只有一个：纠集独裁国家，合组灰色阵营，与文明世界分庭抗礼。迫使文明世界承认中共的强权地位，进而对中共的独裁和暴政保持 低调或缄默。如此，中共便可在国内随心所欲，放手镇压，将一党专制进行到底。
==============================
中国历来是一个大国，人口历来居于世界榜首。在漫长的历史上，中国曾经出现过饥荒。导致饥荒的原因，大多是蝗灾、洪灾、地震、战争等。大多数时期，尤其和平时期， 中国民众丰衣足食。没有外援，也无需外援。这说明，中国历来自给自足，中国人能够养活自己。
在1949年以前的和平时期，中国从未发生因政府行为不当而导致的饥荒。1949年之后，中共执政，在既无外患也无内乱的和平年代，却爆发“史无前例”的大饥荒：数千万人 被活活饿死，超出中国历史上死于饥荒人数的总和。创造了中国历史记录，更打破了世界历史记录。
这不是天灾，竟是人祸！中共穷兵黩武，狂支军事工业，又死撑面子，大举援外，硬是抠尽了老百姓的活命粮。更有甚者，毛泽东鼓吹“以阶级斗争为纲”、批判“唯生产力 论”，恶意阻挠民众发展经济的愿望。民众仅有的一点私产或自留地，都被当成“资本主义的尾巴”，予以割掉；民众自发的一点小买卖，都被当成“投机倒 把”，予以扫除。 作为政府，公然限制经济发展，中共是历史上的第一个。
中国沦于一穷二白，中共却藉口“中国人口太多”、“难以发展”，为自 己开脱。毛泽东死后，1979至2006年，中国不得不接受世界粮食计划署连续26年的粮食援助，这也 是中国首次和最长一次接受外来粮援。民众逐渐回覆温饱，但贫困人口依然不少。此时，中共却又自我贴金，吹嘘自己“了不起”，“解决了13亿人的吃饭问题”。
==============================
“打土豪，分田地。”这是半个多世纪前中共“土改”的口号，也是中共造反起家的法宝。这一口号，蛊惑了成千上万的农民。中共派出工作 组，深入农村，强制划分阶级 ，强行夺取私产，并发动群众斗地主。随后，在“革命”的名义下，对地主予以公审和枪杀。为此，每到一处，中共必鼓动一些人编故 事、作伪证、假诉苦，无中生有，人为地 挑起矛盾和制造仇恨，制造恐怖和血腥，以期巩固其基层专制政权。
围绕土地，中国具有沿袭千百年、自然而和谐的农耕结构与 雇主关系。中共的血腥“土改”，破坏了农业关系，打乱了农村秩序，中断了正常的历史进程。原本相处和谐、 互为扶持的雇农与地主，被迫反目成仇。农民分到土 地，没有高兴几天，却又被中共的“公社化”席卷一空。中共一纸令下，农民被迫交出全部土地，甚至交出耕牛和农具。
这一分一收，所有的土地和资源，都收归共产党一党所有，中国农民，从此变得两手空空、一贫如洗。所谓“土改”，十足一场骗局。随后，农业大滑坡，大饥荒接踵而至， 被饿死的三千至四千万民众 中，绝大多数都是当年诉苦分地斗地主的“贫下中农”。时至今日，中共仍然规定土地为“公有”（即“党有”），而拒绝交还农民，仅以“租赁” 方式，让农民耕种。一旦需要拿土地牟取更大暴利时，就强行圈占，甚至不惜暴力拆迁，并美其名曰“收归国有” （实为“党有”）。
==============================
当代中国经济增长与民众物质生活改善，是相对于大饥荒和“文革”时期的历史最低点而言。说到一个国家的发展，必是全方位的。包括：经济增长、政治清明、社会进步、 艺术丰富、和文化多元。当今中国，只有经济改革，却没有政治改革与社会变迁。仅仅是增长，而不是发展。
说到一个国家的现代化，也必是全方位的。包括：物质的现 代化和精神的现代化，经济的现代化和制度的现代化。当今中国，物质过剩，却精神贫乏；经济膨胀，却制度腐 朽。社会风气败坏，官场腐败泛滥。物欲横流，人欲 横流，肉欲横流，中国社会，非但没有进步，反而倒退到北宋西门庆时代，再现《金瓶梅》式的糜烂。这不是“现代化”， 而是“伪现代化”。
当今中国，无 处不展现“伪现代化”的特征：有人穿金戴银，整日山珍海味，言谈举止却粗陋野蛮，俗不可耐；有人富起来了，却从不捐款行善、扶困救危，而穷奢极欲、 挥金如 土；有人崇洋媚外，唯洋是尊，处处模仿西方，出尽东施效颦、邯郸学步的洋相，却鄙视人权价值，咒骂西方文明，扮演极端民族主义的“愤青”；互联网本来标志先进 文明，中共却利用同样是先进文明的高科技，全面过滤，全力堵塞；经济崛起，国力提升，本应用于张扬爱心，促进和平，中共却用以支撑流氓国家，抗拒世界 潮流，怂恿仇恨 ，散布战火。
==============================
每当中外对比，显出中国的落后时，有人总能找出百般藉口，予以辩解。尤其中美对比，显示巨大落差时，有人就辩解说：人家建国已经两百多年，我们才建国五十多年，当 然比不上？
这一说法的最大误区在于，把中共建政五十多年，当成了中 国建国五十多年，即，把中共混淆为中国。中国历史的起点，决不在1949年（中共建政）。作为中国的现代史， 至少要追溯到1911年（辛亥革命），甚或 1840年（鸦片战争）。大一统之后的中国历史，则至少起源于秦朝，即两千多年前。
而众所周知，中国是世界上少数几个历史最悠久的文明古国之一。中国有记载的文明史，已经长达五千年。应该说，五千年前的炎黄时代，才是中国历史的源头，也是中国历 史的真正起点。
中共建政之前，中国历史绝非一片空白。从四大发明，到郑和下西洋；从战国百家争鸣，到唐宋诗文璀璨。在漫长历史的大多数时期，中国的经济与社会发展水平，都领先于 世界。中华民族，傲立于世界民族之林。最倒退、最落后、最黑暗的时代，反而出现在当代，尤其中共当政的前三十年。
中共建政之日，中国刚刚经历了数十年内外战火，但中国经济基础仍然名列亚洲前茅。中共乱世之后，中国在世界的排名才急剧滑落。历史是一条奔涌不息的长河，不能截断 ，也不容割裂。中共混淆历史概念，目的是为了掩盖自己当政的反动、野蛮，与黑暗。
==============================
中国历史几千年，多少分合轮回，多少兴衰更替，但始终没有走出极权专制的怪圈。辛亥革命，曾带来短暂的共和与民主，却很快又归于专制复辟。悲情的中华民族，仿佛与 自由无缘，而只能与奴役为伴。
民众起义，为野心家搭起一个又一个舞台，演变为一次又一次的最高权力争夺。当每一波动荡归于平静，专制与独裁，便以新的面孔复位。王朝兴起，王朝腐败，王朝没落， 如此这般的折子戏，在中国反复上演。当今中共专制，更是将这一剧情推向极致。
没有以民权为核心的革命，只有以最高权力为目标的角逐。这是中国历史的最大教训。民间摆不脱个人崇拜的情结，统治者放不下专制的欲望，国家挣不掉人治的阴影。于是 ，围绕皇权或最高权力，各种势力殊死争斗，无休无止。
漫长的中国历史，曾经有两度文化的辉煌：春秋战国时期，百家争鸣，诸子宏论；民国初年，言论自由，气象万新。集有大成并影响世界与历史的中国思想家，大多诞 生于 这两个时期。（比如，远有孔子与孟子，近有胡适与鲁迅。）发人深省的是，前一时期，出现在国家分裂或分治之际；后一时期，出现在共和与民主初生之时。 这种现象，对盲 目信奉大一统和臣服专制而不自觉的人们，岂不是当头棒喝？
==============================
大凡宗教，都主张仁爱、博爱、慈悲、关怀、奉献。宗教信仰和信仰自由，是文明国家立国的基石，尤其在西方，更是优良传统。在西方国家， 大多数民众具有宗教信仰， 少数不具信仰者，也深受感染，或多或少，都有一些宗教情怀。真正的宗教信仰者，渴望上天堂，而恐惧下地狱，他们待人以诚，积极行 善，至少不干坏事。这正是西方道德水 准高、社会秩序好的主要原因之一。
南北朝时代，佛教由印度传入中国；基督教传入中国，则仅仅始于近代。然而，多数中国统治者囿于狭隘思维，唯恐宗教信仰危及其专制利益，有意防范，甚至闭关锁国。以 至于，宗教信仰始终未能在中国社会形成主流。
由于普遍缺乏信仰，大多数中国人，将今生今世的富贵，即俗名俗利，当成人生的最大追求。在中国传统文化的劣质部份，权力、官位、富贵，几乎成了同义词。故有 “苟 富贵，不相忘”和“取功名，图富贵，平生足愿”等直言不讳的说法，并影响至今。中国社会道德普遍低下，原因也在于此。
中共狂言：“宗教 就是鸦片。”为此大规模毁灭宗教神迹、镇压宗教活动、迫害宗教信徒，激起人神共愤。人类已经跨入二十一世纪，但在中国，凡家庭教会、地下教会、 及一切非官 方教会，甚至气功流派，都仍然在中共的“打击”之列。中共自称“无神论者”，实际上，中共害怕的是，民众信神而不信中共，将危及中共的独裁统治。中共逆天 而行，直接引发当代中国社会道德灾难：物欲横流，人欲横流，肉欲横流。人性沦丧，人性泯灭。认钱不认人，笑贫不笑娼。
==============================
将异议人士流放海外，并列入“黑名单”，不准入境，是专制政权的一贯做法。前苏联曾精于此道。当今世界，持这种做法的国家已经极少。中共，是继续从事这一行当的极 少数政权之一，而且明目张胆。不能回国的中国流亡人士数量，创下了世界之最。
祖国，是人民共同的祖国。任何人，只要出生和成长在那片 土地上，他就是那个国家的天然主人。仅仅因为彼此观点不同，一部分握有权力的人，就把另一部分人驱逐或排 斥于国门之外，这是公权私用。不仅不合理，而且不 合法。即便在中共自己的“法律”中，也找不到相应的条款，来证明此种手段的“合法性”。中共自知心虚，根本不敢把“ 黑名单”之类的做法，列入其“法律”条款。
中共对付异议人士，通常有两种方法：投入监狱，或者，流放海外。这样做，是出于他们内心深处的恐惧，要将异议人士与人民隔离。中共自知：其政权并非来自于人民，其 意识形态更是荒谬透顶。他们惧怕批评，也惧怕讨论，更惧怕选举。
有人误以为，异议人士“没有什么用”，那不过是他们处于被监禁或被流放的状态时，所造成的表象。试想，如果中共不将异议人士投入监狱或者流放海外，而让他们 与人 民接触，可以想见，即便只有一个异议人士，都可能动摇中共一党专政的基础。只要这个异议人士到民众中去，表达观点，号召同类，与中共展开平等竞争，中共的非法统治，便 随时可能瓦解。这，正是中共的恐惧所在。
==============================
包括民运人士、宗教信徒、法轮功学员、维权人士等，常遭中共迫害，轻则下狱，重则致死。有天真的民众道：“你干吗要反对共产党，你不反对它，不就没事了嘛！”
事实上，在报纸、电台、电视、公开场合，共产党自由地说话、自由地活动，并没有人妨碍他们，更没有人反对他们的这种自由。但是，共产党却反对别人自由地说话，反对 别人自由地活动，甚至反对别人思想。
民运人士主张民主，共产党反对他们，故而实施抓捕；宗教信徒供奉上帝，共产党反对他们，故而予以关押；法轮功学员虔诚修炼，共产党反对他们，故而施以迫害； 维权 人士捍卫自身权益，或为民众辩护，运用的，不过是共产党自己颁布的“法律”，共产党依然反对他们，故而予以镇压。一句话，任何个人或者团体，只要未经共产党指使，而说 了什么或者做了什么，就将遭到共产党的监控、打击、直至残酷迫害。
可见，并非民运人士、宗教信徒、法轮功学员、维权人士等反对中共，而是中共反对民运人士、宗教信徒、法轮功学员、维权人士等。“只准州官放火，不许百姓点灯。”中 共信奉的，就是这套恶霸哲学。于是，当民众起而 抗争、捍卫自己的天赋人权时，中共就大呼别人“反对”他们了，甚至于，别人“推翻”他们了。如此地缺乏信心，如此地心 虚，只能证明，中共的统治，不仅非法，而且脆弱。
==============================
有人说：“干嘛老骂共产党？干嘛老批评共产党，你们应该帮助它，给它提建议。”还说：“那样效果更好”。显然，有人经中共长期洗脑，习惯了共产党的谎言，也习惯了 共产党的统治，乍听得对共产党的批评，就显得不习惯、不适应、以至不舒坦。那些长期把中共混淆为中国的人，尤其显得不适应和 不舒坦。
且不说，无数的教训是，那些帮助共产党、给共产党提建议的人们，都被打成了“右派”和“反革命”，遭到无情镇压、残酷迫害、乃至肉体灭绝。就连民主制度下，民选的 执政党，都经常受到社会的批评；那么，有什么理由，我们要对专制制度下，独裁的执政党，网开一面？
美国是世界上最富强的国家，然而，它的总统和政府，却经常受到媒体和民众的批评。历届美国总统，几乎都是在激烈的批评声浪中，度过了他执政的四年或者八年任 期。 拿民众权利和政府权力相比，美国实际上是“大社会、小政府”。而这恰恰就是美国富强的原因之一：政府在民众和舆论的严密监督之下，不可能做出违背民众 利益、损害民众 权利的“出格”事。
有人说：“批评共产党，没有用！”事实上，最近几十年，中共的许多政策变迁，不管它承认还是不承认，都是 在国内外批评声浪的压力下，被迫作出的调整。从“改革开 放”到“建立和谐社会”；从逐步取消户籍制度，到一举取消收容制度；等等，莫不如此。独裁者的特性就在这里：民众不抗争，它就不让步；民众短促抗争，它也不让步；只有 民众持久抗争，它才可能勉强让步。正所谓：“滴水穿石”。
还有人说：“在海外批评共产党，没有用！有本事，就回去。”事实之一：不是流亡人士不敢回去，而是中共心虚，不敢让流亡人士回去。事实之二：当国内舆论不能发挥监 督作用时，国外舆论却发挥了相当的监督作用。海外舆论和流亡人士的批评，不仅令中共心惊肉跳，稍能节制其肆无忌惮；而且，成为国内民众的信息补充和精神补品，鼓舞他们 抗击独裁的信心。此等效力，犹如“出口转内销”。
==============================
中共当政，自诩是“人民的选择”。实际上，共产党从聚啸山林、占山为王，到勾结外寇、抢夺地盘；从挑动全面内战、颠覆国民政府，到建 立野蛮暴政、血腥镇压民众。 过程离奇、漫长，残酷之至。果真是“人民的选择”，又怎来如此周折、令整个民族付出如此惨重的代价？
人民的选择，必须建立在完整的资讯和自由的意志基础之上。中共封锁信息、控制舆论、剥夺民众选举权，人民的选择，又何从谈起？有的只是，被洗空的头脑，被愚化的心 智，被强加的意志。齐刷刷举起的手，仿如机器人的程式，或者，被驯服动物的表演。
每当民众明确表示不选择共产党、甚至抛弃共产党时（如1989年），自称“代表人民”的共产党，就拒不接受人民的选择，不仅拒绝下台，而且悍然出动数十万全副武装的军 队，用坦克和机关枪，屠杀民众，进而将民众的选择权利剥夺殆尽。
依靠暴力和谎言强行执政的中共，深知：一旦交由人民选择，共产党的江山，一天都不能保。因此，人民的选择，反而成为中共的恐惧所在。
==============================
提到“反右”、“大跃进”、“大饥荒”、“文革”等，有人就说：“算了，都是毛泽东时代的事情了，要说罪错，都是毛泽东的罪错。”不 错，那的确是毛泽东的罪错。 然而，那些巨大的罪恶工程，以毛泽东一人之力，又岂能完成？只有开动了共产党这部巨大的犯罪机器，毛的罪恶才告竣工。
有人又说：“共产党已经改了，不要老是纠缠历史旧账了。”且不说，共产党至今还在抓捕异己、迫害良知、镇压民众，毫无改正迹象；就说，对那些历史罪恶，共产党又何 曾表达半点歉意和悔意？即便轻描淡写地提到“毛泽东晚年犯了错误 ”，也绝口不承认毛泽东一生的罪恶。
非但如此，中共继续奉毛泽东为祖师爷，奉毛的言论为圣旨，奉毛的思想为信条，奉毛的制度为圭臬。共产党与毛泽东，两位一体，何曾须臾分离？尽管中共已经演进到“第 四代”，甚至“第五代”，但它本身，从未把这个党与毛泽东分开。天真的人们，又何必自作多情？
事情很明了，只要毛泽东的头像还悬挂在天安门城楼，只有毛泽东的尸体还霸占着天安门广场，便是确切地告诉世人：毛泽东是共产党的总代表，共产党是毛泽东的放大体。 毛泽东的罪，就是共产党的罪。
==============================
有人提出：既然你们主张民主，就应该原谅。尤其，不要批 评共产党，而要原谅共产党。有人甚至以其“原谅共产党”的切身经验，来劝告对共产党持批评的人。有人在“ 文革”中惨遭迫害，九死一生。“文革”一结束，迫害一停止，他们连想都不想，就原谅中共了；有的人，其家属被迫害致死，自己也曾饱受牵连，一旦“没事”了，也就轻易加 入了原谅中共的行列。
这类现象，往轻的说，是麻木和糊涂，患了“斯德哥尔摩综合症”：被绑架者爱上了绑匪；往重的说，是势利和背叛：认贼作父，同流合污。对杀人犯的原谅，就是对被害人 的无情，这是再也简单不过的道理。
在中国，年年拉响警钟，纪念“南京大屠杀”，据说是为了提醒世人：历史的悲剧不能重演。尽管日本政府多次为侵略战争道歉、忏悔，但每当日本政要参拜靖国神社，都受 到包括中国在内的亚洲各国民众同声谴责。这里，又引申出一个再也简单不过的道理：任何原谅，都只能建立在犯罪方认罪、忏悔、道歉、和赔偿的基础之上。
说到中共，毛泽东时代，固然罪恶累累；然而，毛之后的中共领导人，不仅没有认罪、忏悔、道歉、赔偿，反而又凭添了“六四”大屠杀、镇压法轮功、迫害维权人士等斑斑 血债。既然我们不能原谅日本军国主义（异族对我族的杀戮），年年纪念“南京大屠杀”（虽然，日本人已经认罪和道歉。）；我们如何又能原谅共产党（我族败类对我族同胞的 杀戮），而不年年纪念“大饥荒”、“文革”、“六四大屠杀”等？（况且，共产党至今拒绝认罪和忏悔。）
宽宏大量如耶稣基督，也是在罪人醒悟、忏悔、祷告、和弃恶扬善之后，才会给予原谅或拯救。中共作恶多端，至今毫无悔意，不时变本加厉。此时此刻，原谅共产党，无异 就是做千古罪人。
==============================
1957年，毛泽东引用“百花齐放，百家争鸣”的古语，号召民众“给党提意见”，还保证 “言者无罪，闻者足戒。”一时间，国内知识分子大喜过望，国际上也泛起“中共 要搞民主”的幻想。几个月后，中共突然翻脸，反戈一击，把“提意见”的知识分 子，共计五十五万余人，统统打成“右派”。 有人被迫害致死，有人被打入大牢，大多数则被 下放劳改。毛泽东公开承认，他搞的是“阳谋”，目的是“引蛇出洞”。
中共“反右”的背景是：1956年，在苏联，赫鲁晓夫批 判斯大林，破除个人崇拜。对毛泽东而言，这是物伤其类，竟策动“反右”运动，清除本国异己。于是，当多数“社 会主义”国家的专制相对减缓、政治气候相对放 松、民众苦难相对减轻之时，中国却逆向发展。“反右”，开创了随后中国历史恐怖与血腥的二十年。中华民族遭遇双重劫难、 双重悲剧：共产党统治；加上，“共 产主义阵营”中，中共极端的专制。
实际上，被打成“右派”的这五十五万余人，并非什么“右派”，而都是货真价实的“左派”。他们中的大多数人，都是 当年从“国统区”（如上海）投奔“解放区”（如 延安）的左翼亲共知识分子。满怀“解放人类”的理想，却落入极端专制的囚笼。1980年，中共平反“右 派”，但仍然将包括章伯钧、罗隆基、彭文应、储安平、陈仁炳等在内 的近百人，保留为“右派”，“不予改正”。事实上，这些人仍然属于不折不扣的“左派”。
“左派”们的下场，从一个侧面佐证：毛泽东和中共，破坏了古今中外所有道德底线与行为底线，甚至连“逆我者亡，顺我者昌”的封建行为底线，都变成了“逆我者亡，顺 我者亦亡。”中共的霉暗心理和乖张暴戾行为，足为今日所有亲共媚共者戒。
==============================
1950年6月25日，统治北朝鲜的金日成，命令朝共（朝鲜劳动党）军队（人民军），越过三八线，攻打南朝鲜（韩国），从而挑起了历时三 年的朝鲜战争。最初，朝共军队很 快攻占汉城和南朝鲜大部分地区，一度将南朝鲜军队压缩在釜山地区仅一万平方公里的狭窄地带。
朝共军队之所以能在战争初期占据上风，乃是凭籍中共和苏 共的强力支持。早在1949年，中共刚刚建政，就抽调解放军中的朝鲜族官兵，合计兵力6.9万人，编入朝鲜人民军 ，构成朝军总数的一半。战争爆发后，中共 又将解放军中的朝鲜族官兵10万人，编入朝鲜人民军，构成朝军主力。
1950年9月15日，以美军为首的联合国军登陆仁川，协助南朝鲜反攻，之后， 迅速收复失地，攻占平壤，并推近至中朝边境。早已潜进北朝鲜、并为朝军后盾的中共军队（“ 志愿军”），与联合国军直接交战，号称“抗美援朝”。历经两年多 大小战役拉锯后，各方达成停火协议。南北朝鲜回到战前的三八线，各自自守。
表面上看来，南北朝鲜或中美双方，打了个平手。但鉴于南北朝鲜的 分治，又回到战前状态。作为战争的挑起方，金日成和北朝鲜，无疑遭到可耻的失败。据中共自己的保 守数字，中方军队，死亡14万，受伤被俘失踪25万，共减员83万，付出巨大代价。战争结束后，在南朝鲜的要求下，美国驻军当地，至今依然；而北朝鲜却对中共军队下逐客令， “不得留下一兵一卒”。中共在战略上的 失败，显而易见。
若干年后，南朝鲜（韩国）跃为发达国家，傲于全球；北朝鲜沦为饥荒之国，哀鸿遍野。从军事、经济、道义、地缘政治等诸方面合计，南北朝鲜及美中各方，孰胜孰败，一 目了然。
==============================
二十世纪下半叶，中共与苏共、越共等“兄弟国家”，交恶并交战，成为“共产主义阵营”里典型的内斗和闹剧。1979年2月17日，邓小平 调遣二十万中共军队，对越南展开 了一场称之为“自卫还击”的战争。因作战不利，中方于3月5日开始撤军，16日撤回中国境内。这场中越战争，持续一个月，中越双方都宣称“获胜”。中方称“教训了越南”； 越方称“打败了中国侵略”。
关于中方军人伤亡数字，中方公布为：伤亡二万多；越方公布为：死二万多，伤四万多。不管怎样，中越交战，中方付出了远远高于越方的代价。在现代战争中，尤其在一个 大国对付一个小国的短期战争中，中共军队伤亡率之高，可谓惊人。
原来，因在文革中“支左”，中共军队大搞政治挂帅，而疏于军事训练，加上众多将领被迫害致死，战斗力严重下降；越共军队却一直在打仗，经验丰富，士气高昂； 中共 曾长期支援越共，好装备都武装了越南，落后武器则留在了自己手上，越军兼有苏联提供和美军遗留的优质武器，装备占上风。中方阵亡军人的80%，死于越 军炮火；越南北部崇 山峻岭，易守难攻，依靠人海战术的中共军队，损失惨重；苏越结盟，对中共构成南北夹击态势，中共顾忌两线作战，形成战略上的被动，当苏 共发出最后通牒，要中共撤兵时 ，中共不得不撤。
一句话，中越战争，以中方惨败而告终。而这场战争的起因是：在中共的指使和纵容下，柬埔寨红 色高棉（柬共）在柬国夺取政权，实施极度恐怖专政，四年间，屠杀了四 分之一的柬埔寨民众，其中也包括中国侨民和越南侨民。越共以保护其侨民为由，挥兵柬埔寨，推翻红色高棉，顺带将柬埔寨人民从地狱中拯救出来。中共出兵越南，意在报复越 共，继续力挺红色高棉。
在今日的柬埔寨，当年由越共扶持的 政权依然当政，而中共支持的红色高棉，早已经土崩瓦解，余党或自首或被擒，听候国际法庭的审判。这证明，那场中越战争，中方不 仅在军事上一败涂地，而且在 政治上输得精光，留下无法洗脱的历史败笔。中越战争之后，双方又在边境拉锯和对峙战斗多年。九十年代之后，中共与越共才重归于好。无数中 国年轻生命，白白充当了中共的炮灰。
==============================
中共当政之后，以马克思的“历史观”，即所谓“五阶段论”，划分中国历史：奴隶社会，封建社会，资本主义社会，社会主义社会和共产主义社会。其中，把秦朝以前，划 为奴隶社会；把秦朝以后，划为封建社会；把中共自己的当政，划为“美好的”社会主义社会，并正向“最美好的”共产主义社会过渡。
这种划分的粗暴与扭曲，是如此的明显。且不说中共本身远 离“社会主义”，更近“奴隶主义”。就说针对古代历史，“五阶段论”也是肤浅之至和荒谬之至。例如，远在 秦朝之前的周朝，虽然也是专制王朝，却是远比秦朝 开明的温和专制王朝；紧接在秦朝前面的春秋战国，则是百花齐放、百家争鸣的文化鼎盛时代，诸子的学说，尤其孔孟之道 ，影响中国和世界至今。与其说周朝和春 秋战国是奴隶社会，不如说残暴的秦朝才是奴隶社会。
实际上，除了远古质朴无争、天下为公的尧舜部落时代，以及近代稍具共和与民主雏形的中华民国之短 暂穿插，应该说，中国历史的绝大部份时期，都属于封建专制社会。 区别只是：开明的专制与黑暗的专制；温和的专制与极端的专制。在漫长的中国历史长河中，世 人见证了两个最黑暗、最残暴的极端专制政权：其一，秦始皇一统天下之后，建 立的暴秦；其二，毛泽东等人依靠谎言和暴力，建立的共产党暴政。相比之下，共产 党的黑暗与残暴，又远远超过秦廷。
毛泽东有言为证：“秦始皇算什么？他只坑了460个儒，我们坑了4万6千个儒！”果然，毛泽东与共产党当 政，制造出七千万冤魂，比历史上任何暴君和暴政制造的死亡总和 还要多。秦始皇与毛泽东，一个身在两千年前，一个身在两千年后，两具幽灵，交相对照，中共政 权的倒退、反动、与野蛮，行迹昭然。
==============================
有人说，中共也在变，应该给它机会，给它时间。有人举例说，至少，“中国经济在发展”。且不说，中国民众已经给了中共无数机会和时间，中共故态 依然。就说发展经济，那不过是任何政府的基本职能，而并非什么值得大书特书的特别情事。历史上，恰恰只有中共当政时，才曾经人为限制、甚至破坏经济（如大 跃进与文革时期）。
今日中国，经济有所发展，参照和对比的，乃是中共的破坏时期。与其说是发展，不如说是恢复。除经济之外，举凡政治、社会、新闻、文化、艺术、宗 教，等等领域，中共继续施以人为封锁，限制发展。使中国社会，处于病态的扭曲：法制不彰，社会不公，贫富不均，人心不平。道理很简单，单纯的经济增长，代 替不了国家的全面发展。
随着中国日益融入国际社会，不可避免地，中国民众、中国社会、甚至于中共本身，都出现一些变化。民众思想趋于活跃、生活趋于丰富，社会趋于复杂 而多元，中共本身，趋于变与不变的矛盾边缘。此时此刻，与其说中共在变，不如说中国在变；与其说中国在变，不如说世界在变。世界潮流浩浩荡荡，瞬息万变。 世界的变化，带动中国的变化；中国的变化，带动中共的变化。而在其中任何一个变化的环节或过程上，中共都绝非积极因素，而只是消极的、甚至阻碍的因素。
中国民众思变心切。民众变化，是主动的；中共变化，是被动的。中共之变，永远落在民众之后，而且是在民众的持续压力下，不得已而为之。尤其海内 外的批评声浪，更逼使和促进了中共的变迁。然而，迄今，变化的是表象，不变的是本质。独裁与专制，谎言与暴力，贪婪与腐败，依然是中共的看家本领。中共还 在走，中共没有变。
==============================
历史上的专制王朝，或长或短，最终都免不了覆亡。不可一世的暴秦，一统天下后，仅存活了十五年；满清苟延较长，也不过二百六十七年。专制 王朝的共同特点，是依靠 人治而非法治。没有监督与制衡，权力必然腐败，王朝必然没落。即便达到“大治”或“中兴”，也必盛极而衰，渐至覆灭。中共专制统 治，与历史上的封建专制王朝并无二致 ，惟更加残忍和脱离时代。一朝覆亡，已经注定。
从共产主义学说出笼之日起，“第一国际”、“第二国际”、“第三国际”，乃至“第四国际”，先后破产，证明共产主义遭到人类的广泛唾弃。共产党阵营，以苏联为大本 营，东欧八国为大基地。而至上世纪八十年代末、九十年代初，东欧易帜，苏联解体，专制瓦解，民主代之。
国民党统治时期，许多中共党员曾经被捕入狱，在他们（如刘少奇、薄一波、江青等）书写的“自白书”中，大多以“共产主义不合中国国情”为忏悔语。这或许只是 当时 他们为了求生而拼凑的应付之词，但随后的事实证明，共产主义之于中国，的确不合时宜。在空洞的理想、蛊惑的口号、和狂热的个人崇拜下，七千万中国人死 于非命，就是铁 的证据。
纵观苏联和东欧，共产党的统治，短则四十多年，长则七十余年，但最终都逃不脱覆亡的命运，昭示各国共产党的普遍结局。以中共为首的几个残余共产党政权，步苏联和东 欧共产党后尘，只是时间问题。更何况，当今世界，有竞争的多党制乃大势所趋，“吃大锅饭”的一党制必土崩瓦解。
中共劣迹斑斑，罄竹难书。统治愈长，罪孽愈深。中共不亡，天理难容。当中共成为过去式，当中华民族从噩梦中苏醒之日，一定会记取，在中国历史上，曾经闹过共产党， 那是怎样的残暴血腥，又是怎样的荒唐离奇，为这个民族，留下永难磨灭的伤痛和耻辱。
==============================
有人说，中共固然很坏，但目前的中国，并没有其他政治力量，可以取代中共。中共一旦覆亡，中国岂不大乱？
这是一个普遍的误解，建立在现实的假象之上。首先，这种看上去“没有其他政治力量”的假象，是中共人为制造的。当年中共组党时，并未经由任何“合法程序”。 中共 以暴力手段攫取国家政权后，实施最严厉的党禁，任何人结社组党，必须向中共提出申请和登记。中共恩赐了几个“民主党派”的存在，作为众星拱月的点缀， 但这些花瓶般的 “民主党派”，必须奉中共的旨意行事，实际就是中共的延伸。除此之外，任何独立人士结社或组党，中共都不予批准。
非但如此， 意图结社组党的人士，还面临牢狱和死亡的威胁。远如上世纪五、六十年代，林昭等人意图组党，竟被判处死刑。近如1998年，全国数百志士筹组“中国民主 党 ”，并遵循中共的“合法程序”，提出申请，中共非但不予批准，反而展开大规模镇压，将筹组者悉数抓捕，判处重刑。中共摆出恶霸派头，不准任何人结社组党，人为造成中共 一党专政的局面和一党独大的假象。
如果不是中共的封锁，十三亿人口的泱泱中华，有的是健康可靠的政治力量，有的是远见能为 的政治人物。中共的残酷打压，使所有进步力量，转为潜在状态。它们潜存于 民间，等待着如晨曦般喷薄欲出、如火山般爆发震撼。苏联和东欧的剧变，就是最好的 证明：一旦打破党禁，各种政治力量便如雨后春笋般诞生，经和平竞争，有的壮大，成为 执政党；有的守小，但也自有其监督地位。
从历史上看，不同的政治力量，从来都如波浪竞逐，轮流或同时支配着中国的命运。五千年的中国，落入共产党之手，也不过就是这半个多世纪。从世界上看，受共产党控制 的国家，已经寥寥无几。腐朽的中共，被民主力量取而代之，当属指日可待。
==============================
为了掩盖人心的分裂，中共把“统一”的调子唱得很高。于 是有人误会：共产党维持了中国的统一，没有共产党，中国就会陷入四分五裂。中共更以此为藉口，强霸国政。 事实上，共产党本身以制造分裂起家，对外主张“无 产阶级没有祖国”，对内搞“武装割据”，建立“国中之国” 。毛泽东曾公开主张：把中国分成七块，提出湖南等省“可以 独立”，并热切希望由日俄两国瓜分中国。
中共不仅这样说，也这样做，制造了实际的分裂。比 如， 1949年，中共篡政，海峡两岸，由合而分，反而变成“一边一国”。又比如，中共大规模毁灭西藏的宗教和文化， 引发藏人起义，最高宗教领袖出走，藏人独立 意识觉醒。至于新疆，也是因为中共的宗教和文化灭绝政策，最终导致维吾尔人掀起独立运动。由此可见，把国家统一的希望，寄 托于痴迷暴政的共产党，根本就是与虎谋皮。
历代中国人，具有统一的传统意识，但也能坦然面对“合久必分，分久必合”的自然循环。毕竟，“强扭的瓜不甜”。由十五个在语言、 宗教、文化、地缘等背景绝然不同 的国家，强行绑成的苏联，本身就不具有合法性和合理性。苏联的解体，出于人心，合于自然。与苏联不同的是，中国自古就以黄 河与长江为轴，形成版图较大、相对统一的国 家，未来出现裂变的可能性相对小得多。
但如果任由中共的暴政持续下去，未来中国裂变的可能性势必 增大。道理很简单：人心的分裂，更大于领土的分裂；一旦人心的分裂达到某种临界点，领土的分裂就接踵而 至；甚至于，某起重大突发事件，都可能导致国家一夕 崩溃，恰如苏联的“八一九”事件（苏共保守派的复辟政变及其流产）。
换言之，没有共产党，中国不会四分五裂；没有共产党，人心更统一。惟需早日结束独裁，实现民主，以人心的统一，维系领土的统一。那样的统一，才是自然的和经久的。
==============================
在共产党把政之前，中国历史已经五千年，其中大多数时期，中国处于世界领先地位，经济发达，科技进步，文化灿烂，曾经历“大治”、“中兴”、“万邦来朝”等许多代 盛世，深刻影响世界。到了共产党时代，中华民族却遭受了最巨的破坏、最烈的动乱、最大的饥荒、最惨的屠杀。
环顾世界，凡是共产党当政的国家，都与贫困、饥饿、杀戮、血腥等脱不了干系。
反而是那些没有闹过共产党的绝大多数国家，动乱较少，破坏较轻，痛苦较小。尤其，拒绝共产主义而坚守民主自由的西方国家，更成为最富有和最安乐的美好国度，为全世 界人民所向往。
华人遍布全球，创造了诸如台湾的民主、香港的自由、澳门的富裕、和新加坡的整洁。唯独，寄生祖国的本土华人，却受到最大的约束、凌辱、和加害。而这一切，都来自于 共产党。不管是历史还是现实，都昭告世人：没有共产党，中国最好办；有了共产党，中国最难办。
的确，以恶为本和独断专行的中共，一直就是中国发展道路上的最大障碍。举凡政治民主、经济自由、文化丰富、社会多元等现代国家指标，都受困于中共，而无从发展，或 进程缓慢。
一旦没有共产党，一旦摆脱共产党，以十三亿中国人的理性和智慧，对内推广民主，集思广益，共举贤能，治国安邦；对外融入文明世界，互通有无，取长补短，实现 东西 方文化、经济、技术、与人才的大交流、大汇合；辅以信仰自由、宗教普及、道德回归、和法治肃立。中华民族，必能飞速发展和发达，以文明和强盛之姿，恒久傲立于世界民族 之林。
==============================
中共搞“经济改革”，是为了挽救其政权；中共拒绝“政治改革”，则是为了死守其政权。经济搞活，政治搞死，是“文革”后中共执政的基本 思路。然而，谁都知道，经 济改革，不可能回避政治改革。因为，经济体制的弊端，来自政治体制的弊端。于是，中共也不得不摆出一副假装搞“政改”的样子。
中共的做法，首先是玩弄文字游戏，偷换“政治改革”的概 念。比如，把任何政策调整或人事重组，都冒充为“政改”，企图予人印象：中共一直在搞“政改”。其次，组 织御用文人，时不时来一篇文章或者炮制一部电视 剧，制造“政改即将开始”的假象，激人想像，吊人胃口。惟只说不练。空谈之间，中共政权之“稳定”，暗渡陈仓又一年。
再次，当内外压力越来越大、中 共实在推不过去时，就玩起了“迈牛步”的招术。说它没有改，也似乎今年改一条，明年改一条，或签署一个国际公约，或废止一条国内恶 法；说它在改，却又是换 汤不换药；或者，有承诺，没动作；或如“老牛拉破车”，出奇的慢；更散播“慢慢来”的催眠曲，让人们沉沦在对中共“第三代”、“第四代”、 “ 第五代”…… 乃至“第N代”领导“核心”的循环奢望和失望中，渐渐地麻木，失去对年轮的知觉。
兵不厌诈，崇尚厚黑学的中共，深谙此道。实际上，根据中共中央党校的调查，绝大部份中共官员对“政改”不感兴趣。证明，整个中共，已经沦落为一个不合时宜的守旧集 团。
说 到“迈牛步”，中共照搬的，不过是满清的套路。晚清时代，清廷曾高唱“君主立宪”，却反反覆覆，百般拖延。今年酝酿立宪，明年预备立宪；今年派员出洋考 察，后 年又说推迟立宪。今日中共，效法清廷。邯郸学步，学的是“牛步”，用以对付当今“政改”呼声。中共自以为得计，却不知：清廷故意迈牛步，竟为革命洪 流所席卷；中共故 意迈牛步，似乎要坐等另一场革命。毕竟，“形势比人强”。
==============================
每逢中共领导人出访，中共驻外使领馆都奉命组织当地华人，前往迎接，制造“热烈欢迎”的场面。为了达到动员目的和效果，中共使领馆甚至当街发放报酬，奖赏那些前往 者。据称，这种场面，“充分展示”了中国人的 “自信心”和民族“自豪感”。
制造“华侨欢迎”的场面，在中共方面，其一，出于对国内 宣传的需要，意指其政权受到海外华侨“拥护”，国内民众则更没有理由“反对”；其二，抵消海外华人抗议的 声音。这种抗议，如影随形，令中共领导人尴尬而惊 惧，如果没有“欢迎”，他们岂能安枕？其三，最主要的，要通过“热烈欢迎”的人造场面，来撑起中共领导人的“自信心 ”，藉以掩饰其深重的自卑感。
在 欢迎群众方面，除了因功利心驱使而被动前往的，还有部分出于天真的“爱国心”，而主动前往的。前者贪图蝇头小利，自不待言；后者以此举“让外国人看得起咱 们中 国人”，以为表现了“民族自信心”，实际上，却泄露了根深蒂固的“民族自卑感”：竟然要以外国人的眼光，来证明自己民族的存在。
反观文 明国家，这样的“欢迎场面”根本不存在。民主国家的领导人出访，不仅不会组织其侨民前往迎接（通常也不会有侨民前往迎接），还可能因某种国内政策原因，受 到其侨民的零星抗议。在那里，体现了两方面的自信心：政府经选举上台，获得民众授权，无需担心自己的“合法性”；侨民具有独立人格，无需阿谀当权者；国家 富有，人民 自由，整体形象光明，无需通过自己人“欢迎”自己人的方式，来显示其民族的存在。
==============================
西方国家的媒体，常常把该国负面新闻放在显著位置，诸如枪杀、火灾、失业加剧、政客丑闻，等等；在新兴民主国家，如韩国、墨西哥、台湾等，朝野政党动辄大开口水战 ，甚至在议事的国会大堂上，互相叫骂，乃至大打出手。有人据此认为：民主有什么好？民主就是一团乱。如果民主就是那样，中国宁 可不要，云云。
如果仅仅从媒体上去认识西方，很容易得到一个"乱"的印象；幸好许多中国人到过西方，见闻了这些国家的高度文明和空前发达，才知道，西方媒体上的危言耸听，实则具有 居安思危、防微杜渐的建设性功能。许多中国人没有到过台湾，仅仅因为从报纸上频闻其朝野争执、从电视上目睹其"立法院打架"，就以为台湾"乱糟糟 "。然而，凡是到过台湾 的人，都发现，民主的台湾，社会安宁，人民富足，城乡井然有序。每逢选举，看似喧嚣，实际上，民众像过节般开心；一侍选举结束，街市归于平静，民众相敬如宾、安居乐业 。
越过媒体，零距离感受西方和台湾，印象迥异。原来，民主的乱象，是看得见的，是人为放大的，是表面的；专制的乱象，却是看不见的，是人为缩小的，是深重的。在中国 大陆，因为征地和拆迁，或者基层选举舞弊，常常引发大规模警民冲突；甚至因为官车刮伤了平民，或者官员强奸了民女，就动辄引发万人暴动。民众怒不可遏，砸车辆，烧建筑 ，官方则出动成千上万武警，打人抓人，甚至开枪镇压。这等乱象，比比皆是，月月发生。但因中共封锁信息，海外通过网络，才辗转得知；而国内，各地消息隔离，民众互不知 情，目击者都以为是"孤立事件"。身在火山口一般的中国，还以为那是"太平盛世"。
民主之乱，犹如产妇的阵痛，阵痛之后，是新的生命；专制之乱，犹如肿瘤的肆虐，隐形的发作，必然通向死亡。民主的常态是闹剧，闹剧的结局是喜剧；专制的常态是哑剧 ，哑剧的结局是悲剧。
==============================
选贤择能，任贤用能，从古至今，就是人类活动的基本法则。古代中国，有科举制度，依考试测智慧，不问出身，唯才是举。当今世界，大多数国家都建立民主选举制度，让 能者竞选，由民众投票，全面公开，务求公正。更为巨大的进步。
反观共产党把持下的中国，仍然搞小圈子钦定，高层自封领导，再由上级指定下级。其官员产生机制，不但远远落后于当代民主国家，连古代中国的科举制度都不如。 故而 ，权力私相授受，裙带关系成风；“高干子弟”和“太子党”等词汇，民众耳熟能详，深恶痛绝，写照了一个活脱脱的现代世袭制。与此同时，官员庸碌，玩忽 职守；滥用权力 ，贪赃枉法；官场腐败，国库通私。种种劣迹败像，光怪陆离，无不创下世界之最，令人拍案不已，惊奇不尽。
公开选举，也是真正 民意的试验场。选举前的民意测验，选举中的民意汇集，选举后的民意监督，都使民众呼声获得全面而有效的传达。民意如水，官员如舟。水可载舟， 亦可覆舟。民 众可以把某人选上去，也可把某人选下来，端视此人是否称职，是否听命于民。此时，民众成了上帝，官员成了仆役，诚惶诚恐，战战兢兢。惟其如此，民众的心 声 才能得以切实反应，民众的利益才能得到充分保障。小圈子钦定的官员，只对小圈子负责，一心维护小圈子的既得利益，视民众为草芥；公开选举的官员，必须对选 民负责， 自觉为民众代言，全心为民众效力。
垄断市场，在经济上“吃大锅饭”，是不道德的行为；同理，垄断权力，在政治上“吃大锅饭”，更是不道德的行为。引进市场竞争，才有经济繁荣；同理，引进多党竞争， 才有政治活力。由此，是否建立公开选举制度，也成为一个分水岭，鉴定一个国家，选择文明还是固守野蛮。
==============================
具有五千年历史的中国，过程曲折，起伏多变。其间，也曾 经历多朝鼎盛时代，“大治”、“中兴”、“盛世”这类词汇，耳熟能详。甚至于“路不拾遗”、“夜不闭户” 。然而，国家兴衰，王朝更迭，起伏跌宕，周而复 始。国家经历周期性动乱，民众经受周期性惊扰，每每为之付出巨大代价。
“大治”的经济果实，为何不能保存？“盛世”的稳定，为何不能持久？答案只有一个：历代王朝，都行政治专制，权力集中，权力垄断。假以时日，权力带来腐败，绝对的 权力，带来绝对的腐败。王朝必然为之腐朽，连带之下，国家必然为之没落，民众必然为之遭殃。
近代中国，陷于落后，是相对于世界的飞速进步。为了拯救中国，众多仁人志士上下求索，开掘国家兴盛和民众幸福之路，然而，无一例外地，几乎都归于失败。辛亥 革命 ，开创共和宪政，却如昙花一现。专制复辟接踵而至。尤其，来了个共产党，挟暴力和谎言为法宝，把个中华大地，搅得血雨腥风、日月无光。其败行劣迹，远 远超过“五胡乱 华”。神州沦陷，赤县哀鸣。即便在当今“盛世”（粉饰的太平）的光环下，也遮掩不住无数弱者受辱、众多忠良遇害的情节，封锁不了万千民众抗 争、官民激烈冲突的画面。 为何走不出陷阱？为何达不成和谐？原因只有一个：中共独霸国政，专制独裁；闭关锁国，自外于世界文明潮流之外。人类已经进入二十一世纪，在中国，仍然是党大于法，人治 代替法治。监督机制，形同虚设；权力制衡，无从谈起。官员横蛮，官场腐败，超过历朝历代。
与专制相对立的，就是民主。要解决专制的积弊，必求助民主的良方。说到底，只有民主，才能救中国。这是人类经验的经典总结，也是中国历史的深刻启示。